宝贵的被子

正如我们所知道的，黑人权力运动标志着美国黑白关系的转折点。此外，它产生的民权运动，通过20世纪50年代和20世纪60年代获得了动力，作为最有影响力的美国黑人作家之一，爱丽丝-行者的“日常使用”包含两个显着的相似之处，黑人权力运动和她的生活：种族平等和文化遗产。在这短短的故事，最真实，最真诚的传承人的传承，作者试图传达带来不具有目标而利用生命的每一天，他们的方法。

历史背景

爱丽丝的“日常使用”是写在黑人权力运动的背景下。在20世纪60年代，美国引起了黑人权力的运动。这是一个非洲裔美国人在努力用文化的术语来定义他们的个人身份的时候。非裔美国人正在尽最大的努力争取种族平等，并呼吁自决和尊严。黑人权力运动的目标是反对种族压迫和歧视。起初，黑人被鼓励承认他们的非洲遗产，一点一点的。黑人现在认为，非洲文化是丰富多样的，因为任何其他，以及一个遗产，黑人应该自豪。

综合分析

首先，它是值得分析的性格。在这篇文章中出现三个主要人物：妈妈、姐姐和妹妹玛姬迪。

对于一个，从“她认为她的姐姐一直在一只手的生活，说“没有”是一个世界从来没有学会对她说“（章170）”。它可以告诉麦姬缺乏信心，是在命运的摆布。在某种程度上，她崇拜和羡慕她的姐姐Dee Dee总是因为她想要的东西。没有人会对她说“不”。这种类型的性格往往在她出现的故事中扮演一个次要的角色，但只是关于这样的一个小土豆反映了一个故事的高功率。例如，当她说：“我记得迪伊外婆没有被子”（175张）。麦姬是一个传统黑人妇女的象征，她坚持非裔美国人的文化和对黑人传统的真正热爱。

此外，“在现实生活中我是一个大的，大块头女人粗糙，男人工作的手。“我的儿子有很多要跟上我的快和机智的舌头”（张170）。另一个性格妈妈也显示个性。她是一个受过教育但明智的女子身体活跃但精神弱。在故事的最后，妈妈惊讶地给了妹妹麦姬，而不是老一个，它是广泛承认，妈妈批准的最佳用途的被子作为日常使用，而不是其他用途。这一部分进一步解释了家族史应该是日常生活的一部分。

另一方面，“迪伊想要好东西。..她决心在她的努力下“盯着任何灾难”（张171）。大女儿迪伊体现了数的性质和特征如教育、自信、时尚和坏脾气。“从”“挂他们”，她说，因为它是你唯一可以做的被子”（张175）。可以看出，迪代表几个黑人年轻人不承认他们的非裔美国人的文化。所以珍惜自己的遗产是考虑它作为一个主题的研究，而是作为一种生活方式。

此外，我们可以分析的另一个方面是结构。短篇小说的情节有一个循序渐进的方法，而故事的最后一个亮点则是（3）。

第一部分是麦琪和妈妈正在等待迪，谁从外面回到家乡很长一段时间。可以得出结论，迪没回家的年龄可以证明，童年所有的记忆已逐渐从脑海中抹去。她还认为，非洲裔美国人的文化的象征将被抹去的一天。如果你喜欢一件事，你不可能忘记一件事。此外，这说明在后来的活动铺平了道路。

第二部分是迪终于回到家里与她的男朋友和一个新的名字。此外，她还用另一种方式来表达自己的态度，文化遗产以新名称”代替迪Wangero”。原因是Dee欲望不与家人联系。当他们再次相遇，沃克用一整段的描述，以表明她穿着非洲传统模型迪的衣服。这样的“wa-us-zo-team-o“非洲语言证明她已经放弃了美国黑人文化（注3）。真正的宗教是既不改变另一个名字也不说一个外国的舌头。相反，它应该被教导和继承，从一代到一代，没有获得或拿起一个突然。

争论两姐妹迪和麦琪在奶奶的被子上的一部分，也是全文的高潮。因此，在具有被子迪和麦琪之间的鲜明对比。麦琪拥有连接到她的遗产依靠回忆她的祖母，她计划把“无价”的传家宝被子“日常使用”。但是，迪不明白。在这一事件中的被子的象征澄清，姬姬体现了她的文化的理想，并欣赏她的根。迪把被子为她本质的表现出发的一个华丽的项目从以前的生活方式。

类似的故事

不久前，一个被称为“美国出生的中国人”的故事走进了我的生活。它深深地触动了我，好像我们已经在相同的情况下。这个故事主要说明了二代中国人的生活，他出生在美国。别人总是取笑他，因为他的差。所以他梦想成为现实中的一个白色的人，但那只是一个梦（索尼尔）。说实话，在中国和美国文化的和解是很难的，换句话说，这两个方面是没有平衡点的。这是没有办法改变的外观，此外，父母和环境的影响仍然。因此，人们很难了解这些人的正确思想。在任何情况下，迪在“日常使用”和“美籍华人”得到完全相同的思想的中心人物。没有神奇的公式，可以确定你会是什么样的人。美国第一位黑人总统奥巴马巴拉克已成为一个在第二十一世纪的瞬间。四年后，他继续获得连任的胜利。也许他的童年也被阴影笼罩，因为这种生活和肤色的阴影。然而，他成功地改变了自己的命运，证明了自己，将使黑人感到自豪。虽然我们不能决定我们的出生，但我们可以决定我们的命运。

很明显，真正的文化遗产应该是个人的、情感的，而不是金融和审美。被子是迪伊和麦琪之间的战争一触即发。正如人是不明智的，学会保护自己的文化遗产，全天候不正确，它同样会轻率的把每一盎司的时间“冷”，与其他文化然后放弃自己的文化完全。传统文化与其他文化之间的平衡是必要的。回到这篇文章，处理被子的最好方法是每天最好地使用它们，而不仅仅是挂在床上。短篇小说进一步证明了一个人的遗产应该得到承认和尊重的观点，也从一代又一代的传承下去。

引用作品

张、汉。高级英语，外语教学与研究出版社。中国：北京，1996.print。

朱丽华。爱丽丝-步行者日常使用的写作技巧。保山师范高等专科学校学报。云南：宝山，2013.print。

索尼尔，peter.american出生的中国图书馆学报139.10（2014）：53。学术搜索总理。Web 9可能2015.print。